Las redes sociales han transformado nuestra forma de relacionarnos, divertirnos y comunicarnos. Sus dinámicas nos exigen cambios profundos en la manera de comprender, evaluar y expresar la realidad. Esto implica que, diariamente, debemos cuestionarnos sobre cómo las utilizamos. No podemos creer todo lo que allí se dice ni dejarnos impresionar por la cantidad de mensajes o cuentas que difunden información, ya que muchas veces no son más que bots que forman parte de estrategias ideológicas de manipulación. Es importante entender que todas las ideologías pueden emplear estas herramientas con ese propósito.
Por eso, insisto en la importancia de desarrollar un pensamiento crítico que nos permita tomar distancia de lo publicado en redes sociales, para discernir entre lo real y lo que simplemente busca captar seguidores. Me sorprende ver cómo algunas personas caen fácilmente en invitaciones de influencers o en estrategias de mercadeo engañosas.
En este contexto, me acerco a la noticia de que el Gobierno colombiano ha solicitado formalmente a Meta, dueña de Facebook e Instagram , y al Centro Cibernético de la Policía Nacional, el bloqueo de las cuentas de tres reconocidos influencers : Daneidy Barrera (‘Epa Colombia’), Yeferson Cossio y Carlos Mauricio Gómez (‘La Liendra’). Según informó el diario El Tiempo, esta medida se fundamenta en las investigaciones de Coljuegos, entidad que regula los juegos de azar en Colombia, sobre la promoción de apuestas ilegales en sus plataformas digitales.
Aunque no conozco los detalles precisos de esta situación, creo que es necesario actuar con cautela. La libertad de expresión es un derecho fundamental que siempre debe ser defendido, pero también es importante que, si se comete un delito, este sea probado de manera contundente. En medio de esta tensión, trato de comprender la noticia sin emitir juicios sobre los implicados.
Mi invitación a todos es a ser críticos al interactuar en redes sociales. Sin pensamiento crítico, corremos el riesgo de convertirnos en “bobos útiles” de estrategias ajenas.
